Da qualche tempo campeggia un avviso, nella “nuova” biglietteria A.R.P.A. della Stazione Centrale di Pescara, che così recita:
“Il locale è riservato ai clienti della biglietteria. Per l’accesso al locale bisogna essere muniti di titolo di viaggio acquistato contestualmente alla partenza. E’ ASSOLUTAMENTE VIETATO SOSTARE SENZA BIGLIETTO, CONSUMARE PASTI, SDRAIARSI IN SALA D’ATTESA”
Ecco una fotografia di questo avviso:
Dal momento che l’italiano non è un opinione, vorrei tanto sapere dall’autore di questo avviso:
a) come possano accedere al locale coloro che il biglietto dovrebbero farlo, usufruendo appunto di uno degli sportelli ivi ubicati, se però l’accesso all’intero locale è subordinato al possesso del titolo viaggio?
b) come è possibile poi accedere al locale e “contestualmente”, cioé contemporaneamente, partire?
Evidentemente qualche cosa non torna, complimenti alla Direzione!!
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ps. Quasi dimenticavo naturalmente tutti i diritti ed i meriti sull’avviso qui riprodotto appartengono all’autore dello stesso!! Non ho nessuna intenzione di appropriarmi della creatività altrui!!
E se volessi avere te? Dedicarti un pensiero con le ali piegate d’un biglietto da infilare sotto l’uscio del tuo cuore. Lasciarti dormire in un pomeriggio pigro sotto le lenzuola della mia anima. E se volessi avere te? Disegnare con le dita il sentiero d’un brivido sulla tua schiena. Trovare una domanda a tutte le tue risposte e vincere ad ogni costo le tue continue difese. E se volessi avere te? Se raccogliessi una ad una le tue lacrime per allungare la carezza d’un conforto? E se fossi davvero andato a male come quel liquore che non hai aperto mai? E se volessi avere te? Così… umano, scontroso, odioso e testardo eppure capace di gioire della tua gioia. Parcheggiato come un regalo che non volevi ma senza la chiave per guardarci dentro. E se volessi avere te? Quando ho varcato tutte le tue porte senza nemmeno aver provato a bussare. Tu che conteggi i miei sbagli per rinfacciarmeli ma poi mi difendi se a parlar male sono gli altri. E se volessi avere te? Se ti terrorizzassero i miei improvvisi silenzi eppure li comprendessi? Se mostrassi i sintomi di un cambiamento che ti fa odiare tutto e tornare mille volte sulle tue scelte per includere anche me? E se volessi avere te? Prenderti con la troppa voglia di fare l’amore e non stare a sentire quello che volevi dire. Se certi nostri giorni volassero via ed altri restassero troppo incollati sulla pelle?
Platone – EUTIFRONE (indagine sulla pietà e sull’empietà)
Personaggi del dialogo: l’indovino Eutifrone ed il libero pensatore Socrate.
Luogo del dialogo: Atene, dinanzi alla residenza dell’arconte Re ove erano tenuti i processi in materia di religione.
Libera “demolizione” dell’originale greco di Platone – capitoli 11-15
Capitolo 11
Socrate: Starò con gli orecchi ben aperti, però già prima riflettevo che se Eutifrone riuscirà a provare, senza più dubbi, che per gli dei è ingiusto l’omicidio commesso da suo padre non avremo concluso niente dato che non si è capito cosa sia la santità e cosa l’empietà. Così ho deciso di esonerarti da questa parte del discorso, facciano gli dei a loro capriccio. Vorrei però aggiustare una parte del ragionamento dato che, se è vero che per tutti gli dei è santo ciò che amano ed empio ciò che odiano, quando è solo una parte ad amare od odiare necessariamente avremo mezza santità e mezza empietà oppure nessuna delle due. Pensi che si debba concludere così? (continua…)
Dovendo rimuovere velocemente dal database di un blog, che utilizza il plugin Subscribe To comments, tutte le sottoscrizioni ai commenti, ho trovato comoda la seguente query SQL:
UPDATE `wp_comments` SET `comment_subscribe` = ‘N’;
E’ tornato il freddo ed in un certo senso mi sento già meglio senza un perché. Ma c’è poco da spiegare, mi porto dentro la mermaid chissà da quanto tempo. Sarà stato un giorno senza voler dir niente che le ho offerto un passaggio. Vestita in modo semplice con pochissimo profumo sulla pelle, penso di averla trovata attraente anche solo per questo e mi è rimasta l’impressione di un déjà vu. Ora ha tanto freddo da stringersi nelle spalle, lo sguardo pieno di cose che vanno mischiandosi allo strano silenzio non silenzio tra noi. E’ spuntato d’improvviso il sole ed è come se non fosse mai andato via. Però, se ci penso, di cose da non dire le ho sempre avute e nessuno ci ha fatto troppo caso perché “si sapevano già”. Eppure mi sfuggono le parole così non faccio a tempo a chiuderle nelle scatole che già sono per strada a verniciare la città di moltitudini di sogni. Fuori è tutto così immobile, immagino che le fabbriche e le case dovrebbero mettersi in viaggio come i treni smarriti nel nostro dormire. (continua…)
Platone – EUTIFRONE (indagine sulla pietà e sull’empietà)
Personaggi del dialogo: l’indovino Eutifrone ed il libero pensatore Socrate.
Luogo del dialogo: Atene, dinanzi alla residenza dell’arconte Re ove erano tenuti i processi in materia di religione.
Libera “demolizione” dell’originale greco di Platone – capitoli 6-10
Capitolo 6
Socrate: Allora? Dimmi cosa è per te la santità e come distingui il suo contrario!
Eutifrone: L’azione che mi accingo a compiere, quella di chiamare in giudizio il reo sacrilego, omicida, ladro o il chiunque in qualunque altro modo colpevole fosse anche il padre o la madre, questa è la santità. L’empietà sarebbe non condurre nessuno dinanzi all’arconte Re. E, o Socrate, ti darò dimostrazione di questo, come spesso vado ripetendo, tutto funzionerebbe a dovere se fosse applicata la somma legge che consiste nel non avere pietà dell’empio, di nessun empio!! Ti dirò di più non bisognerebbe perdonare le colpe nemmeno agli dei. Prendiamo Zeus, un uomo medio è portato a crederlo il migliore ed il più giusto fra tutti ma non dimenticano come incatenò Crono perché divorava i suoi figli, senza contare che quest’ultimo aveva evirato a suo tempo Urano per altre quisquiglie. Ora quello stesso uomo medio schernisce me perché accuso mio padre. Vedi la grande contraddizione? (continua…)
Platone – EUTIFRONE (indagine sulla pietà e sull’empietà)
Personaggi del dialogo: l’indovino Eutifrone ed il libero pensatore Socrate.
Luogo del dialogo: Atene, dinanzi alla residenza dell’arconte Re ove erano tenuti i processi in materia di religione.
Libera “demolizione” dell’originale greco di Platone – capitoli 1-5
Capitolo 1
Eutifrone: Di certo, o Socrate, ti accadde un fatto insolito se hai riposto le discussioni del Liceo, per giungere qui appresso alla residenza dell’arconte Re? Almeno dubito che come me tu abbia una causa privata in discussione dinanzi al Re.
Socrate: Infatti non è privata ma d’interesse pubblico, stando al nome usato dagli ateniesi. (continua…)
Esistono sistemi "morali" nei quali, in caso di dubbio, al soggetto è fornita una giustificazione per operare la scelta. Ed esistono sistemi "immorali" nei quali la necessità diviene l'unico argomento per rendere accettabile la scelta. Poi vi sono sistemi "individuali" dove è possibile lasciarsi guidare dalla coscienza e molto spesso essa risiede nel cuore. L'uomo appartiene contemporaneamente a tutti e tre i sistemi. Così come colui che comprende e determina le decisioni da prendere e quelle che non si verificheranno mai. Accanto alla libertà umana vi é la libertà di Dio.
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